道人不知何所至，水北水南无此辈。偶来城市戢落梅，压著蹇驴头叩地。
一童扶侍语细碎，道人无形成接对。一藤挂腹驴不畏，自知鸡肋不任试。
山中雨早不经霜，芹芽薇甲值残醉。何如万骑铁围山，从觅道人得安辔。
春风危冠落虮虱，黄发垂垂及肩背。夹道风沙草不腓，归来一笑尽花事。
满怀行处无朱门，岂谓不妨常掉臂。不知道人蹇驴意，梦觉丹砂箭头似。
雨馀见道士策蹇驴从一小童经行市中类有道者还山服食意业已微胡为灵甄以求自恣。清代。王浩。 道人不知何所至，水北水南无此辈。偶来城市戢落梅，压著蹇驴头叩地。一童扶侍语细碎，道人无形成接对。一藤挂腹驴不畏，自知鸡肋不任试。山中雨早不经霜，芹芽薇甲值残醉。何如万骑铁围山，从觅道人得安辔。春风危冠落虮虱，黄发垂垂及肩背。夹道风沙草不腓，归来一笑尽花事。满怀行处无朱门，岂谓不妨常掉臂。不知道人蹇驴意，梦觉丹砂箭头似。
王浩（1894--1923），字然甫，一字瘦湘，江西南昌人。诸体俱工，宗奉宋贤，以七律见长。陈散原评谓：“吐弃凡近，多骨重神寒之作，力追山谷，笔端可畏，然间有摹拟太似处。”有家藏钞本《思斋集》。 ...
王浩。 王浩（1894--1923），字然甫，一字瘦湘，江西南昌人。诸体俱工，宗奉宋贤，以七律见长。陈散原评谓：“吐弃凡近，多骨重神寒之作，力追山谷，笔端可畏，然间有摹拟太似处。”有家藏钞本《思斋集》。
高宗明堂前朝献景灵宫十首。。真宗。 玉气如虹，岂缯弃笥。既奉既将，亦奠在位。有永群后，实相祀事。何以临下，心意不贰。
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。
效阮公诗十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月辉西极，女圭映东海。佳丽多异色，芬葩有奇采。绮缟非无情，光阴命谁待。不与风雨变，长共山川在。人道则不然，消散随风改。
西江月·曾把江梅入室。宋代。汪莘。 曾把江梅入室，门人不敬红梅。清香一点入灵台。傲雪家风犹在。状貌妇人孺子，性情烈士奇才。自开自落有谁来。与妆上林相待。
中隐庵。宋代。赵德孺。 在昔避世贤，隐居岂自喜。甘守西山饿，清洗颍阳耳。一旦事高尚，万古激贪鄙。孰谓乐山林，便可轻朝市。窃笑效颦人，不知捧心美。妄将凡庸姿，敢希明哲轨。盗此嘉遁名，纷若干时子。仕途指捷径，矫伪污青史。圣朝扬仄陋，采录无遐迩。不遗下体葑，况乃中乡芑。多士生此时，贫且贱焉耻。梦自傅岩来，猎从渭滨起。隐君闻此风，翻然乌可已。聊为知者道，庶达名庵旨。
有感书赠义军旧书记四首 其三。清代。丘逢甲。 凤凰台上望乡关，地老天荒故将閒。自写鄂王词在壁，从头整顿旧河山。